“全员演技派”是《庆余年》圈粉的一张王牌，陈道明在剧中饰演庆帝。图为该剧海报。

■本报首席记者 王 彦《庆余年》线上热播，一旁是被接纳的观剧体验，一旁是对嘲讽消除坦率的主因“穿古装的都市剧”，创意抑或另一种套路？改编自网络小说的古装剧《庆余年》一上线就遮住爆款品相。改版至今13集，该剧在评分网站获得了8.0分的不俗成绩，与之涉及的剧情、演员等话题亦上百攀上短路搜榜单。

网络专论里，“全员演技派”“原著精彩”“改篇一流”等都取得了数量众多的点赞，至为人气。种种迹象似在证明，这是一部“定佳作”。该剧由累积了不少口碑之不作的陈道明挑大梁；近年来“自带流量”的实力派吴刚、中生代花旦李小冉坐镇；张若昀、李沁、辛芷蕾、宋轶等都是勤劳的青年演员；就连只经常出现一集的小演员韩昊霖也因在《我和我的祖国》里抢眼的展现出被观众忘记。

单从选角来看，剧组具有打造出品质剧的决意。已播出部分，这些演员基本抬寄居了检验。

不过，细看《庆余年》的剧情，甚有可厘清之处。故事使用“剧中剧”的双层架构。外层是都市的，内层是古装的，古今交错中，剧中人带着现代思维亡命古代，“人人平等”“法治”等观念显然深得观众接纳，但偶尔喷出的当代用语、喜剧风格，令其该剧隐隐透着嘲讽、穿过的意味。价值观与当代青年剧情片，“同理心”“鲜明咲”为其输掉下赞誉该剧的外层架构以文学史专业生子张庆的视角进行。

他用现代观念剖析古代文学的论文被教授上诉，不甘心之余他索性写出起小说，借笔下人阐述观点。于是，范闲问世了，他是内层架构的主人公，一个被张庆彰显现代意识的古代人，确实的故事就以他构建志向的过程来血液透析一个布满人性荆棘、执着冬至理想的朝堂。

古装与都市互为表里，所以故事中人没什么古代的领先观念。譬如范闲，他从出生于起，就凭着与当代青年剧情片的价值观，提供了观众的同理心。他改信人人平等，所以痛恨蛮横的管家；他赞成盲从的父尊子卑式家庭教育，故而不会拒绝事了弟弟的父亲致歉；他深信公理正义，于是要纳绝境中的滕梓荆一把。

又譬如叶轻眉，某种程度是带着现代灵魂的古代人，她不会讲出被当代青年失礼“热血”的台词，“愿为惟有一日，人人生而平等”“城主生命，执着光明，虽万千交错，不惧前进”。如果说范闲反映了转变生活的勇气，那么叶轻眉之后抒写了“文治民智”的壮志。

因与当代剧情片的价值观念，剧集赢下了不少赞誉。与此同时，今天青年人尊崇的“鲜明咲”也是该剧圈粉的众多利器。无论是人小鬼大的童年范闲，还是享有古代灵魂却因为受范闲影响而出口“爱情”“改版”等当代词的范若若，都能屡次引起笑点。

编剧王叹指出，与观众共情、让观众讨厌，是做到剧集的关键，“一旦人物被观众讨厌，你不会找到一个有意思的现象：即使人物没剧情发展，他们在说闲话，观众也不愿看”。与《大宋少年志》里通晓各种江湖把戏但深明大义的元仲辛，不学无术但重情重义的韦衙内为观众青睐类似于，这些在原著基础上，用鲜明萌来改篇的人物形象，都让《庆余年》有了一定的观众缘。剥开双层架构的外衣，仍然是价值疲惫的“穿过”套路纵观已播出剧情，让古代人认识更加先进设备的思想理念，是该剧的核心阐释。

虽然借着“剧中剧”的精致设计回避了逻辑漏洞，但剥开双层架构的外衣，仍能找到不少穿越剧中“进金手指”的套路。由于享有现代人而且是文史专业生子的科学知识储备，范闲能将辛弃疾、杜甫、李白的名句信手拈来，还能诵读《红楼梦》，更加抛“非学无以广才，非志无以成学”的难以置信之语。

在剧中“真为古人”的眼里，如此出口成章的范闲的确担得起“诗文远胜京都”的美名。更加不消说，这位“古人”还不会建香皂、火烧玻璃，不足以夺得一众美人芳心。

事实上，如此设置，似曾相识。在早年的穿越剧里，观众没少胆识不论朝代的“古诗文乱炖”，也看完许多角色需要希望就享有“天赋异禀”。而在近年的一些古装“大女主剧”里，一路无阻碍“打怪升级”“人见人爱”的戏码也已洪水泛滥荧屏。从《步步林心如》到《延禧进击》再行到《庆余年》，这类作品具有相近路线，都是用相近的理念和击败敌人的爽感让观众产生代入感，由此为故事里的人物突出重围掌声热卖。

有一点警觉的是，一旦“穿古装的都市剧”更加多，历史男配角的面目将日益模糊不清。“以史为鉴可以闻兴替，以人为鉴可以清利害”。若受众很广的剧集都以价值疲惫的“穿过”套路亲近观众，那么蕴含在中华传统文化中的思想价值，终究会被这些嘲讽的“四不像”消除。

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